El devenir material en las viviendas de los cerros

La transformación por la vía informal representa un esfuerzo laborioso de construcción de un modo de vida que deviene en espacio físico. El capitalismo popular que convierte el valor de uso del suelo en valor de cambio inmobiliario opera en un contexto al cual podría atribuirse como “el sentido de crisis y la anarquía de valores que el capitalismo consagra al afirmarse” (Negri 2019)1.

Es la historia, de la apropiacion del espacio marginal y la construcción de la ciudad, que se hace colectivamente y anárquicamemte, generando un orden emergente que encaja con el caos presente, que opera en la sociedad y flexibiliza las reglas de las instituciones.

El horizonte abierto de la producción de la ciudad informal

La revolución observada en el proceso de urbanización informal es subjetiva. Resulta de decisiones individuales tomadas en asociación con mediadores públicos y privados operando fuera de la ley y las normas (de desarrollo urbano). La nueva Ley de Desarrollo Urbano Sostenible tambien será ignorada por aquellos pobladores y los intermediarios.

La construccion social se adapta al libre mercado dominante. Este sistema de comando directivo, donde las reglas de mercado operan según el libre albedrio, podría interpretarse empleando el concepto de biopolítica, “como trama de reproducción de la sociedad y de circulación de los bienes (no solo materiales sino sobretodo inmateriales: conocimiento, saberes, afectos, etc.), como horizonte abierto de producción de formas de vida” (Negri 2019)1.

Los sujetos políticos y la competencia por el espacio

Estos pobladores transforman la realidad, y parten desde una resistencia a la dominación de su fuerza de trabajo, para construir individualmente la estructura de la ciudad. Liberados de instrumentos financieros (hipotecas) y acorde con el flujo irregular de sus ingresos, ellos desarrollan la acción de edificación progresiva de sus viviendas, transformando su espacio y tambien su ser y condición de ciudadanos o sujetos políticos.

Finalmente, este modo de vida anárquico, compartido en comunidad, provee las condiciones de competencia en el mercado, donde esos sujetos operando descentralizadamente y generando señales a traves de los precios (resultantes de la acción social), sostienen el proceso de descubrimiento y empleo del conocimiento obtenido que mantiene, a su vez, el dinámico sistema inmobiliario neoliberal.

Se resuelve asi, provisionalmente y en el espacio informal presente, el antagonismo entre la fuerza de trabajo constructora de la ciudad y el sistema que mantiene la circulación y acumulación del capital que seguirán impulsando la transformación de los sujetos y su entorno material.

Referencias

  1. Antonio Negri. 2019. Marx y Foucault. Cactus, Bs. Aires.  2