La democracia en el Uruguay
Prefacio.
“The size of the territory matters, Madison argued, because in a small republic it is easy for a majority to communicate and unite on the basis of selfish interest or prejudice and thereby oppress the minority” 1.
Categorizando para describir
Cada democracia es diferente y plantear un estandar de comparación entre ellas resulta muy simplificador. La cita de Madison describe un posible resultado en las democracias tomando en cuenta el tamaño de su población (relevante para el presente análisis), con el objetivo de explicar el funcionamiento de los grupos de poder.
En el presente texto se considera lo contrario, es decir la minoria perteneciente a la clase politica y la inteligentsia concentrada en Montevideo, ha constyruido un sistema de prebendas, sostenido por las corporaciones (incluidos los agentes que tienen la propiuedad de la tierra), cuya operacion se manifiesta en una apropiacion de los recursos naturales y la infraestructura del pais, graficados claramente el las clausulas del contrato UPM2 y la concesión del puerto de Montevideo a Katoen Natie.
El caso uruguayo prueba esta tesis, estudiando algunos atributos que se resaltan en su funcionamiento social y político. De esta manera se cuestiona el discurso imperante, del mito de la institucionalidad uruguaya, donde se unifican categorías diversas bajo el paraguas de un indicador del nivel de democracia, facilmente manipulable por los académicos, políticos y funcionarios públicos nativos. Sobretodo se contrasta esa construcción mitológica de autoafirmación social, que se distancia del real funcionamiento de la sociedad, y de sus necesidades que son visibles, por ejemplo, en la falta de infraestructura de servicios de calidad en el espacio de esa penillanura suavemente ondulada y vacia.
El presente texto sugiere, a partir del ejemplo uruguayo, que existen diferentes democracias y estas emergen o se producen a partir de las particulares condiciones presentes en cada pais, por lo tanto no se puede diseñar una escala que acomode el arreglo específico que cada población ha creado.
Pensamiento, discurso y realidad de las instituciones
Cuando los exiliados nor-coreanos cruzan la frontera del sur, encuentran una realidad diferente a la que les contaron. El esclavo segun La Voesie, el amor de la servidumbre, servidumbre voluntaria, el estado pasional de los sujetos q ven en la identificacion con unos signos de identidad nacional, el destino al cual estan llamados a un destino superior ese es el esclavo (Albiac 2020).
Estas características son visibles en paises pequeños, con una poblacion insatisfecha de su futura condición vital como Uruguay y Cataluña. Muchos ejemplos de esa actitud pueden observarse en los tópicos cotidianos como la reforma en la seguridad social, la historia del puente colapsado en la barra de Punta del Este; todo lo cual provee una analogía de la situacion, la percepcion y el carácter de los actores y de la sociedad que permite que estos eventos ocurran.
Finalmente, el diseño institucional donde falta la rendición de cuentas honesta frente a la ciudadanía, es reemplazada por el patrioterismo alimentado por la mitología democrática, validada por toda la clase política, desde el Frente Amplio al Partido Nacional, incluyendo los apaños de Cabildo Abierto y el Partido Independiente. El sistema se perpetúa en las condiciones de impunidad en las autoridades y funcionarios públicos, alienando al sentido común de los habitantes, con el objetivo de mantener las condiciones de aprovechamiento de los recursos del país.
Referencia
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https://www.heritage.org/political-process/report/james-madison-father-the-constitution revisado el 20SET2022 ↩